Luis hizo las botas de la revolución. No la revolución mexicana de hace cien años, caramba. La última revolución mexicana, la de los zapatistas en Chiapas, en 1994. Y no sólo las botas, por cierto. «De todos los zapatos que encuentren allí, yo soy el
El año pasado me topé por casualidad con un muy buen artículo sobre American Psycho, de Bret Easton Ellis, donde a través de una entrevista con su autor y un recuento del escándalo que suscitó su publicación, en 1991, la revista francesa Les Inrockuptibles lo
Los globalistas se equivocan: no son las ideologías grupales* sino el aislamiento lo que fomenta nuevas modalidades del autoritarismo. Un par de anotaciones en torno a un discurso recientemente adoptado. Recientemente se habla bastante de la aparición de comportamientos gregarios en las sociedades modernas. Los universalistas
Los comentarios hechos en el videoclip de ese rapero, de quien probablemente nadie conocía su existencia antes de la polémica, son de una violencia difícilmente sostenible. Aunque el autor invoque la ficción, la reversión del estigma, me resulta difícil ver otra cosa que no sea
Por más de un año, el movimiento «Black Lives Matter» ha mantenido en vilo a los Estados Unidos. Su lema central es un reconocimiento simple y declarativo de la humanidad negra en una sociedad carcomida por una desigualdad socio-económica que es experimentada, de modo desproporcionado,
El racismo mexicano del siglo XXI es decididamente superficial: una cuestión de color de piel, de cabello y de ojos. En nuestra vida social las mexicanas y los mexicanos nos colocamos continuamente, y somos colocados por los demás, en una escala cromática que asocia la
En América Latina las desigualdades tienen un color de piel Fernando Urrea-Giraldo es sociólogo y político. Da clases de sociología en el Departamento de Ciencias Sociales y Económicas de la Universidad del Valle, en el suroeste colombiano, desde 1984. Es coordinador de investigación del eje «Estudios
El racismo es una invención moderna. Es una invención creada en las universidades, en las instituciones científicas y defendida por algunas de las mentes más eruditas de los siglos recientes. El racismo, tal y como lo entendemos hoy en día, es una construcción que comienza
Byung-Chul Han, filósofo y profesor de Kulturwissenschaft en la UDK de Berlín, esboza con sus obras La sociedad del cansancio (2010), La sociedad de la transparencia (2012) y La agonía de Eros (2012) un análisis en tres partes de la sociedad contemporánea. En ellos describe
Hoy resultan frecuentes los anuncios sobre el fin de la especie humana tal como la conocemos. En el sentido típicamente mesiánico, que una cierta idea de la ecología propaga, se ha popularizado la idea de que no queda mucho para que los excesos depredadores de
